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  • 亚洲佛教简史——印尼佛教

    的主要语言。一九六七年，分散在印尼各地的佛教徒组织联合成立“印尼佛教徒联盟”，佛教界的活动有统一的趋势。七○年代印尼政府放宽对华人的禁令。一九七一年台湾东初法师应印尼佛教会的邀请，首次访问印尼，在...整修与重建工作。婆罗浮图的光辉从一九一一年起，再度展现。一九一二年，灵智会的会员们为庆祝卫塞节，在婆罗浮图的顶上坐禅，以后每年都如期举行。 　　从小就加入灵智会的体正法师，毕业于荷兰格诺能根大学，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14000639006.html

  • 从台湾佛教发展的经验看大陆佛教的发展

    的法师如智光、南老、白圣、东初、证莲等大多是大陆上著名寺院的住持或退院，甚至是弘化一方的高僧，在台初期虽备极艰辛，筚路蓝缕地推动弘法工作，同时又将道场之收入捐资出来，兴办公益慈善事业，或兴办教育文化事业，例如东初法师提出“人生佛教”的口号，创办“人生”佛教月刊，都表现出大陆来台法师积极入世的弘法理念。　　民国四十一年底的台南大仙寺首传光复后的三坛大戒，主要目的是摆脱台湾僧侣过去不重戒律的陋习，之后...

    贤度法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00444969725.html

  • 真禅法师与当代江苏佛教因缘侧记

    楞严专宗学院等。启慧佛学院坐落于东台三昧寺，此寺原名慈济寺，乾隆年间更为此名。焦山佛学院为智光法师于1934年接任定慧寺住持后所创办，聘请雪烦法师、东初法师等任教，开设有佛学、国学、史地、算术等课程。...为寒山寺的修建及佛教文化事业作出了重要贡献。性空法师的剃度师是近代著名的佛学家和佛教教育家东初法师，而真禅法师在焦山佛学院时也是跟随东初法师学习。寒山寺的前任方丈通如法师是东台富安人，与真禅法师是同乡...

    纪华传

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22323565754.html

  • 读“学佛须知报恩”一文后敬告大众

    二万言，钜制也。因谓客曰：“斯文也，予固早见之，初读其题，即觉震我心目，披览一过，为之瞿然惊，为之肃然敬，又为之跃然喜。惊者何?以报恩一义，在佛教中，素不为人所知，予久思加以阐扬，因循未果，不图东初法师...端绪尚待整理，一时殊未能穷源究委，作一推阐尽致之介绍。虽然，君若有疑，仍将答焉。”　　客曰：“东初法师文中，以四恩分析报恩之对象。四恩一名，虽为人所习闻，然佛家所谓四恩，亦有多说，就仆所见，乃得四种：...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231886375.html

  • 台湾法鼓山创办人圣严法师圆寂

    官拜少尉通讯官，于一九五九年奉准退役，二度出家，由“中华佛教文化馆”的东初法师为他剃度，法名圣严。 　　一九六二年到高雄县美浓镇闭关，前后在关房中用功了六年之久。一九六八年出关，在台北善导寺开“佛教...2009-02-03 18:44:12.0杨笑台湾法鼓山创办人圣严法师因器官衰竭圆寂(图)台湾;法师;下午;医院;治疗;不幸;严重;圣严;定期;新闻154503港澳台新闻/enpproperty--...

    佚名

    |圣严|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11502834948.html

  • 与时并进的广阔弘法路

    其一为太虚法师所代表的新思维系统，继承者东初法师及星云法师到了台湾之后，也将新思潮带到台湾。一般视其为改革派，改革派重视现实人生，强调人成即佛成。　 另一系则是传统思维系统，主要的代表人物为印光法师与...据《中国近代佛门人物志》作者于凌波指出，在清代光绪年间，佛教衰微得几近灭亡，法师讲经弘法是相当罕见的事。即使是号称复兴的民国初年，能讲经的缁素大德，也只有谛闲、月霞、圆瑛、应慈少数法师，以及范古农与...

    张晴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010848044.html

  • 星云大师——生涯规划八大时期

    协调。　　　2.在大陆他聆听过太虚大师讲演，亲近过金山寺住持太沧老和尚。到了台湾，受妙果老和尚知遇，替他翻译。也曾与慈航法师讨论未来佛教发展的方向；与大醒法师研议佛教如何现代化与制度化；与东初法师论议...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495273726.html

  • 禅宗人物综述

    佛教界印顺、东初法师和日本禅师铃木大拙等均持此说。印顺法师说：“浑朴忠诚”、“简陋贫乏”，“确能树一代之风者，岭南虑惠能也。”东初法师说：“有六祖惠能大师，始有中国之禅宗也。”日本禅师铃木大拙说：“惠能是...印度二十八祖和中土五祖历来争议较少，而其后禅宗的传承则各派有各派的看法。本焕老和尚曾作《禅宗的传承》一文，本焕法师早年曾拜江苏扬州高旻寺的来果法师为师，在此修行7年。其后辗转到广东南华寺诚接虚云大和尚的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07524153853.html

  • 台湾当代佛教的特点

    法师、白圣法师、南亭法师、东初法师、慈航法师、印顺法师等，到现在第二代的净心法师、净良法师、惟觉法师、圣严法师、证严法师、星云法师等都是著名的佛教学问大家，他们著书立说，登台教徒，为佛教教育的发展做出... 　－　河南郑州大学学报编辑部教授 　　应慈光寺住持、慈光禅学院院长、研究所所长惠空法师的邀请，我有幸来到祖国的宝岛—台湾，对台湾佛教进行了为期天的考察。所到之处受到佛教界和台湾民众的热烈欢迎。考察...

    辛世俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23314540153.html

  • 人生佛教真义及其在本邦之需要

    现在，我还不曾将人生佛教倡导者太虚大师的佛教地位与影响说出，很对不起，大师出生於八十八年前的中国浙江省，少孤贫，十六岁出家，五十九岁圆寂，遗下全书七百五十万字，生身舍利三百余粒。东初法师近著「中国佛教...人生佛教真义及其在本邦之需要 　　文：心观黄荫文　　（甲）此来因缘与欣慰　　（一）筹备「本中心」之「马六甲组」的热诚与催促。　　（二）金明金星两位著名法师对该组之指导。　　（三）社会闻人之赞助。　　...

    心观黄荫文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081149068.html
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